三國志演義

三國志演義

图书基本信息
出版时间:1998-2-1
出版社:中華書局
作者:羅貫中
书名:三國志演義
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三國志演義

内容概要
  《古典小說四大名著(珍藏極品)(共8冊)》中的四大名著,即《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》,在中國可謂家喻戶曉,婦孺皆知。其影響之大、價值之高,冠絕于中國傳統典籍。毛澤東曾說過︰“沒讀過這四部書,就不算真正的中國人。”事實上,這四大名著在中國人的心目中已遠遠超過一般意義的文學作品,而是中國傳統文化和中華文明的象征,是中華民族智慧的結晶,是滋養中國人心靈的藥石。  《西游記》是明代神魔小說的巔峰之作。里面充滿了神奇瑰麗的幻想,仿佛在讀者面前展開了一幅五光十色的幻想世界的畫卷,這也使得它的故事豐富多彩。  《紅樓夢》是中國古代文學的巔峰之作。主要寫的是一個悲劇的愛情故事,它以愛情故事為中心,聯系著廣闊的社會背景,揭露出封建統治階級的奢靡丑惡,並從而展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。  《三國演義》是中國文學史上的第一部長篇小說與第一部章回小說,是明代“四大奇書”之一。《三國演義》寫的是軍事斗爭和政治爭斗,因此作者在戰爭描繪上表現了他的宏偉構思。這部小說寫了大大小小的一系列的戰爭,展開了一幕又一幕的驚心動魄的場面。這些戰爭在作者筆下千變萬化,不重復,不呆板,都各自獨具特點,表現了戰爭的復雜性和多樣性。  《水滸傳》是中國最優秀的英雄傳奇小說。作者施耐庵根據自己的生活經驗和關于元末農民大起義的實際知識,集中地、多方面地反映了封建社會里的一次農民革命的產生、發展和失敗的過程。
作者简介
  施耐庵,元末明初的文學家。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫卜、星象、一切技術無不精通,35歲曾中進士,後棄官歸里,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作,搜集、整理關于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。  羅貫中(約1330-約1400),漢族,名本,字貫中,號湖海散人,籍貫山西太原府,一說山西省祁縣;一說山西省清徐縣;一說錢塘(今浙江杭州)或廬陵(今江西吉安)人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。  羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有︰劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、據說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。  吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江甦省淮安市楚州區)人。中國明代杰出的小說家,是四大名著之一《西游記》的作者。出生于一個小官吏降為小商人的家庭。父吳銳,字廷器,賣“彩縷文羯”,“又好譚時政,竟有所不平,輒撫幾憤惋,意氣郁郁”。吳承恩自幼聰慧,喜讀野言稗史、志怪小說,“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記,善模寫物情,每欲作一書對之”,“髫齡,即以文鳴于淮”,頗得官府、名流和鄉紳的賞識。嘉靖八年(1529),吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書,得到葛木的賞識。朱應登認為他“可盡讀天下書”,而“以家所藏圖史分其半與之”,嘉靖二十九年(1550年)大約40歲才補得一個歲貢生[2],到北京等待分配官職,沒有被選上,六年後,由于母老家貧,去做了浙江長興縣丞,常與友人朱曰藩豪飲,寄趣于詩酒之間,和嘉靖狀元沈坤,詩人徐中行有往來。終因受人誣告,兩年後“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,約六十七歲時到過杭州,大約活了將近80歲,晚景淒涼。  曹雪芹,清代小說家。出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭,後因家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最後幾十年里,以堅韌不拔的毅力,歷經十年創作了《紅樓夢》並專心致志地做著修訂工作,死後遺留下《紅樓夢》前八十回的稿子。《紅樓夢》內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛,是中國古典小說中偉大的現實主義作品。
书籍目录
水滸傳(上、下)引首第一回 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔第二回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西第四回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五台山第五回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村第六回 九紋龍剪逕赤松林 魯智深火燒瓦罐寺第七回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂第八回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林第九回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭第十回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場第十一回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀第十三回 急先鋒東郭爭功 青面獸北京斗武第十四回 赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村第十五回 吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義第十六回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰網第十七回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺第十八回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王第十九回 林沖水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊第二十回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐第二十一回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜第二十二回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明第二十三回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎第二十四回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆第二十五回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎第二十六回 鄆哥大鬧授官廳 武松斗殺西門慶第二十七回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青第二十八回 武松威鎮安平寨 施恩義奪快活林第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神第三十回 施恩三人死囚牢 武松大鬧飛雲浦第三十一回 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺第三十二回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江第三十三回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨第三十四回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場第三十五回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊第三十七回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江第三十八回 及時雨會神行太保 黑旋風斗浪里白跳第三十九回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信第四十回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義第四十一回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文煩第四十二回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女第四十三回 假李逵剪逕劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎第四十四回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀第四十五回 楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海第四十六回 病關索大鬧翠屏山 拼命三火燒祝家店第四十七回 撲天雕雙修生死書 宋公明一打祝家莊第四十八回 一丈青單捉王矮虎 宋公明兩打祝家莊第四十九回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢第五十回 吳學究雙用連環計 宋公明三打祝家莊第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內第五十二回 李逵打死殷天錫 柴進失陷高唐州第五十三回 戴宗智取公孫勝 李逵斧劈羅具人第五十四回 入雲龍關法破高廉 黑旋風探穴救柴進第五十五回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺布連環馬第五十六回 吳用使時遷盜甲 湯隆賺徐寧上山第五十七回 徐寧教使鉤鐮槍 宋江大破連環馬第五十八回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊第五十九回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西獄華山第六十回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭第六十一回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡第六十二回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓第六十三回 宋江兵打北京城__關勝議取梁山泊第六十四回 呼延灼夜月賺關勝 宋公明雪天擒索超第六十五回 托塔天王夢中顯聖 浪里白跳水上報冤第六十六回 時遷火燒翠雲樓 吳用智取大名府第六十七回 宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將第六十八回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭第六十九回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將第七十回 沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士第七十一回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次第七十二回 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京第七十三回 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭第七十四回 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙第七十五回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔謗徽宗第七十六回 吳加亮布四斗五方旗 宋公明排九宮八卦陣第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩嬴童貫第七十八回 十節度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉第七十九回 劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉第八十回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計賺蕭讓第八十二回 梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安第八十三回 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒第八十四回 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰玉田縣第八十五回 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣第八十六回 宋公明大戰獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪第八十七回 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將第八十八回 顏統軍陣列混天像 宋公明夢授玄女法第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔第九十回 五台山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故第九十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城第九十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡第九十三回 混江龍太湖小結義 宋公明甦州大會垓第九十四回 寧海軍宋江吊孝 涌金門張順歸神第九十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍第九十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺第九十七回 睦州城箭射鄧元覺 烏龍嶺神助宋公明第九十八回 盧俊義大戰昱嶺關 宋公膽智取清溪洞第九十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉第一百回 宋公明神聚蓼兒窪 徽宗帝夢游梁山泊三國演義(上、下)紅樓夢(上、中、下)西游記(全)

章节摘录
  第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔  话说大宋仁宗天子在位,嘉祐三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官朝贺。但见:  祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉簪朱履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金轝,凤羽扇开,白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。  当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏,一面降赦天下罪囚,应有民间税赋,悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛,仁宗天子闻知,龙体不安,复会百官计议。向那班部中,有一大臣,越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹,拜罢起居,奏曰:“目今天灾盛行,军民涂炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,就京师禁院,修设三千六百分罗天大醮,奏闻上帝,可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏,急令翰林学士草诏一道,天子御笔亲书,并降御香一炷,钦差内外提点殿前太尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人星夜来朝,祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香,亲将丹诏付与洪太尉,即便登程前去。  洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部队,离了东京,取路径投信州贵溪县来。但见:  遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驰驱紫陌中。  且说太尉洪信赍擎御诏,一行人从,上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员,出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接诏。次日,众位官同送太尉到于龙虎山下,只见上清宫许多道众,鸣钟击鼓,香花灯烛,幢幡宝盖,一派仙乐,都下山来迎接丹诏,直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时,端的是好座上清宫!但见:  青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;趿履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺 。墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉罄真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。  当下上自住持真人,下及道童侍从,前迎后引,接至三清殿上,请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫真人道:“天师今在何处?”住持真人向前禀道:“好教太尉得知:这代祖师,号曰虚靖天师,性好清高,倦于迎送,自向龙虎山顶,结一茅庵,修真养性。因此不住本宫。”太尉道:“目今天子宣诏,如何得见?”真人答道:“容禀:诏敕权供在殿上,贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶,再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上,与众官都到方丈。太尉居中坐下,执事人等献茶,就进斋供,水陆俱备。斋罢,太尉再问真人道:“既然天师在山顶庵中,何不着人请将下来相见,开宣丹诏。”真人禀道:“这代祖师,虽在山顶,其实道行非常,能驾雾兴云,踪迹不定。贫道等如常亦难得见,怎生教人请得下来?”太尉道:“似此如何得见?目今京师瘟疫盛行,今上天子特遣下官赍捧御书丹诏,亲奉龙香,来请天师,要做三千六百分罗天大醮,以禳天灾,救济万民。似此怎生奈何?”真人禀道:“天子要救万民,只除是太尉办一点志诚心,斋戒沐浴,更换布衣,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山礼拜,叩请天师,方许得见。如若心不志诚,空走一遭,亦难得见。”太尉听说,便道:“俺从京师食素到此,如何心不志诚。既然恁地,依着你说,明日绝早上山。”  当晚各自权歇。次日五更时分,众道士起来,备下香汤,请太尉起来沐浴,换了一身新鲜布衣,脚下穿上麻鞋草履,吃了素斋,取过丹诏,用黄罗包袱背在脊梁上,手里提着银手炉,降降地烧着御香,许多道众人等,送到后山,指与路径。真人又禀道:“太尉要救万民,休生退悔之心,只顾志诚上去。”  太尉别了众人,口诵天尊宝号,纵步上山来。将至半山,望见大顶直侵霄汉,果然好座大山!正是:  根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面平极谓之顶。头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞。有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削 如平。千峰竞秀,万壑争流,瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。  这洪太尉独自一个行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤。约莫走过了数个山头,三二里多路,看看脚酸腿软,正走不动,口里不说,肚里踌躇,心中想道:“我是朝廷贵官,在京师时,重裀而卧,列鼎而食,尚兀自倦怠,何曾穿草鞋,走这般山路!知他天师在那里,却教下官受这般苦!”又行不到三五十步,掇着肩气喘,只见山凹里起一阵风。风过处,向那松树背后,奔雷也似吼了一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来,洪太尉吃了一惊,叫声:“阿呀!”扑地望后便倒。偷眼看那大虫时,但见:  毛披一带黄金色,爪露银钩十八只。  睛如闪电尾如鞭,口似血盆牙似戟。  伸腰展臂势狰狞,摆尾摇头声霹雳。  山中狐兔尽潜藏,涧下獐 皆敛迹。  那大虫望着洪太尉,左盘右旋,咆哮了一回,托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。  大虫去了一盏茶时,方才爬将起来,再收拾地上香炉,还把龙香烧着,再上山来,务要寻见天师。又行过三五十步,口里叹了数口气,怨道:“皇帝御限差俺来这里,教我受这场惊恐。”说犹未了,只觉得那里又一阵风,吹得毒气直冲将来,太尉定睛看时,山边竹藤里簌簌地响,抢出一条吊桶大小雪花也似蛇来。太尉见了,又吃一惊,撇了手炉,叫一声:“我今番死也!”往后便倒在盘陀石边。微闪开眼来看那蛇时,但见:  昂首惊飙起,掣目电光生。动荡则折峡倒冈,呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉,尾梢斜卷一堆银。  那条大蛇,径抢到盘陀石边,朝着洪太尉盘做一堆,两只眼迸出金光,张开巨口,吐出舌头,喷那毒气在洪太尉脸上,惊得太尉三魂荡荡,七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回,望山下一溜,却早不见了。太尉方才爬得起来,说道:“惭愧!惊杀下官!”看身上时,寒栗子比餶飿儿大小,口里骂那道士:“叵耐无礼,戏弄下官,教俺受这般惊恐!若山上寻不见天师,下去和他别有话说。”再拿了银提炉,整顿身上诏敕,并衣服巾帻,却待再要上山去。正欲移步,只听得松树背后隐隐地笛声吹响,渐渐近来。太尉定睛看时,只见那一个道童,倒骑着一头黄牛,横吹着一管铁笛,转出山凹来。太尉看那道童时:  头绾两枚丫髻,身穿一领青衣,腰间绦结草来编,脚下芒鞋麻间隔。明眸皓齿,飘飘并不染尘埃;绿鬓朱颜,耿耿全然无俗态。  昔日吕洞宾有首牧童诗道得好:  草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。  归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。  但见那个道童笑吟吟地骑着黄牛,横吹着那管铁笛,正过山来。洪太尉见了,便唤那个道童:“你从那里来?认得我么?”道童不睬,只顾吹笛。太尉连问数声,道童呵呵大笑,拿着铁笛,指着洪太尉说道:“你来此间,莫非要见天师么?”太尉大惊,便道:“你是牧童,如何得知?”道童笑道:“我早间在草庵中伏侍天师,听得天师说道:‘今上皇帝差个洪太尉赍擎丹诏御香,到来山中,宣我往东京做三千六百分罗天大醮,祈禳天下瘟疫,我如今乘鹤驾云去也。’这早晚想是去了,不在庵中。你休上去,山内毒虫猛兽极多,恐伤害了你性命。”太尉再问道:“你不要说谎。”道童笑了一声,也不回应,又吹着铁笛,转过山坡去了。太尉寻思道:“这小的如何尽知此事?想是天师分付他,已定是了。”欲待再上山去;方才惊 的苦,争些儿送了性命,不如下山去罢。  太尉拿着提炉,再寻旧路,奔下山来。众道士接着,请至方丈坐下。真人便问太尉道:“曾见天师么?”太尉说道:“我是朝中贵官,如何教俺走得山路,吃了这般辛苦,争些儿送了性命。为头上至半山里,跳出一只吊睛白额大虫,惊得下官魂魄都没了;又行不过一个山嘴,竹藤里抢出一条雪花大蛇来,盘做一堆,拦住去路。若不是俺福分大,如何得性命回京?尽是你这道众戏弄下官。”真人复道:“贫道等怎敢轻慢大臣?这是祖师试探太尉之心。本山虽有蛇虎,并不伤人。”太尉又道:“我正走不动,方欲再上山坡,只见松树旁边转出一个道童,骑着一头黄牛,吹着管铁笛,正过山来,我便问他:‘那里来?识得俺么?’他道:‘已都知了。’说天师分付,早晨乘鹤驾云,往东京去了,下官因此回来。”真人道:“太尉可惜错过,这个牧童,正是天师。”太尉道:“他既是天师,如何这等猥 ?”真人答道:“这代天师,非同小可。虽然年幼,其实道行非常。他是额外之人,四方显化,极是灵验,世人皆称为道通祖师。”洪太尉道:“我直如此有眼不识真师,当面错过!”真人道:“太尉且请放心。既然祖师法旨道是去了,比及太尉回京之日,这场醮事,祖师已都完了。”太尉见说,方才放心。真人一面教安排筵宴,管待太尉,请将丹诏收藏于御书匣内,留在上清宫中,龙香就三清殿上烧了。当日方丈内大排斋供,设宴饮酌,至晚席罢,止宿到晓。
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  中華民族的文化設置是豐富的,像每一個歷史悠久的民族一樣往往通過留存下來的文化經典著作來表述關于生存、情感等多方面遐思。《古典小說四大名著(珍藏極品)(共8冊)》收錄了《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》是中國文化的獨特霞光,是博大精深的民族文化精神寶庫。他們價值的最大化體現甚至不是現在,而是在更遙遠的未來,在我們子孫一聲聲贊譽與驚嘆中,我們的民族文化、民族精神悄然延續。


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